赫尼曼《醫學原理》(第六版) 中譯 A Chinese translation of Samuel Hahnemann, “The Organon of Medicine”, 6th edition, based on various English translations.
§82
發現了慢性病的主要來源為「癢邪」(psora)，以及多種針對「癢邪」的順勢療劑後，更多疾病的本質呈見。順勢醫師瞭解疾病症狀的細緻、獨特之處，都仍然是必需任務，方能找出每個慢性病 (癢邪)的獨特徵兆並施治。沒有嚴謹個別鑑辨，不論是「癢邪」類疾病，或是其他疾病，皆不可能有真正療癒。 問病之時，急病 (出現疾速)及慢性病，需要有所區分。 觀察急病，重要症狀都會明顯突出、容易明辨，很短時間就可以描繪疾病全貌，因為症狀自然表現，沒有太多要深入敲問； 而罹患經年的慢性病，則要多費力氣去全面瞭解了。
註：所以，以下探索疾病症狀的指引，只部份適用於急病。
§83
每個疾病，都要個別鑑辨，我將會在這裡提供普遍指引 (鑑辨疾病者，應按每個病案合適者採納應用)，對醫者的要求，無非就是不偏不倚，敏銳感官，纖毫勿失，精準記錄疾病的面貌。
§84
首先讓病者講述，向親友瞭解詳情，觀察病者，準確筆錄，不要打斷。 病者描述疾病過程的細節。親友講述病者的病狀、行為，以及他們的觀察。醫者眼看、耳聽、用其餘感官所察覺的病者的變化、特別異狀，原文筆錄病者及其親友的描述，醫者要保持沉默，讓他們盡情訴說，不要打斷 (除非嚴重離題) (註)。醫者開始時，只需要他們慢慢地講，以便詳細記錄及專心聆聽。
註：醫者的說話，會打斷描述者的思路。病者本來想談的，被打斷後，再講時都會不一樣了。
§ 85
當病者或親友描述一個新症狀或事件，醫者可開新一行，獨立出來；而初次提及時，內容太含糊的，稍後可再補充更清晰細節。
§ 86
當描述者自白完成，醫者會更深入細緻追查每個症狀，方法是就每個症狀再查問細節，例如是：
疾病不適是何時出現？
疾病不適是服用藥物之前出現、期間出現？還是停服藥物後數日出現？
疼痛的種類、感覺 (準確描述)？
準確位置在哪裡？
痛楚是間歇地、不同時間出現，或是持續不止？
痛楚維持多久？
日夜甚麼時間、甚麼姿勢下，痛楚最劇烈？甚麼時間、姿勢下，完全停止？
描述疾病、情況的性質，宜清晰平實。
§ 87
如此，醫者就每句說話，都有較深瞭解，但不會用「是非題」去將說話塞著病者嘴巴。否則，病者會被引導去承認一些不真確、半真確的，或者否認是有存在的，而只是貪圖方便，或取悅詢問者，病史不準確，會導致錯誤治療。
註：例如，醫者忌問：有否這個或那個狀況？忌以引導性的問題或提議，誘使病者提供錯誤答案、陳述。
§ 88
病者自白中，如果未提及某些身體部份及機能、精神情緒狀況，醫者需詢問各方面有何補充，醫者可普遍、開放式地問，描述者可以補充細節。
註：例如：
大便如何？
小便如何？
睡眠，日間、夜晚如何？
情緒、脾氣、精神、腦筋如何？
食慾、口渴如何？
口腔有否異味？
甚麼食物、飲品最喜歡？甚麼最抗拒？
食物有原味，或是變化了？
進食後怎樣？
頭部、四肢、腹部，有甚麼要補充？
§ 89
病者自由完成了重要資訊後，及按普遍性提示後補充細節，醫者取得疾病輪廓後，如仍有所不足時，才再詢問精確、指定問題。 病者及親友的描述中，較可信賴是病者的自述，病者自己的感覺，除非是詐病者。
註：例如：
排便有多頻密？排便的份量？糞便偏灰白、帶黏液？排便有否疼痛？怎樣痛、哪裡？
嘔吐出甚麼？
口腔有異味，腐臭、苦、酸或甚麼？味道是飲食之前、期間或之後？一日之中哪時段最差？嗝氣有何味道？
尿夜停放後有否沉澱物？排出時有混濁物？排出時顏色如何？沉澱物顏物如何？
睡眠時，姿勢、表現如何？睡眠中有否呻吟、說話、喊叫？睡眠有否驚惶？有否吸氣或呼氣時鼻鼾？睡姿是平躺或側躺，哪邊？ 要否需要溫暖舒適用被子包裹，或是抗拒蓋被子？會否易醒，或是太酣睡？剛睡醒時感覺如何？
這個、那個不適，出現有多頻密？
甚麼時候或情況，會加劇、引發不適？坐著、躺臥、站立、活動？只是空腹，或只是清晨時？只是傍晚、飯後，或甚麼時間出現？
{發燒}：
發冷何時出現？是單純是寒冷顫抖的感覺，抑或同時體溫偏低？哪個部位？冷顫時，皮膚是否熱的？或是體溫低但沒有顫抖？
發熱時，臉部有否泛紅充血？哪些部位摸上去是熱燙？抑或感到發熱，皮膚卻沒有熱燙？
發冷持續多久，發熱持續多久？
口渴何時出現？伴隨冷顫？伴除發熱？發熱或冷顫之前或之後？口渴有多強烈，想喝甚麼？
何時出汗？發熱的初段或末段，或發熱後多少小時？睡眠或清醒時？汗出多少？熱汗、冷汗？哪部位？汗味如何？
冷顫之前或期間有何不適？發熱期間或發熱後有何症狀？出汗或出汗之後有何症狀？
女性病者，月經及其他分泌如何？
§ 90
當醫者記錄好病狀後，他會筆錄他所觀察、感覺到的，並詢問病者於健康時是否有這些狀況。
註：例如：
病者求診時，形態、姿勢如何？
有否顯得惱煩、爭吵、急趕、易哭、焦慮、沮喪、憂傷，抑或舒適、安靜等等？
是否昏睏，或是腦筋遲緩？
話氣是否嚴苛、柔弱、不恰當，或是怎樣？
臉色、眼睛如何？膚色如何？
神情活潑有生氣？目光烔烱？
舌頭如何？
口腔氣味？
呼吸如何？
聽覺如何？
瞳孔有否收縮或擴大？對光暗反應迅速？
脈膊？
腹部如何？
皮膚觸感，乾爽、濕濡、冰冷、熾熱？部份或全部？
躺臥時，有否頭往後拗？ 嘴巴半或全張開？雙手放在頭上？平臥、側臥或甚麼姿勢？
企直時，他怎樣用力？
任何醫者所觀察、感覺得到的明顯轉變。
§ 91
病者如有服用其他藥物治療，其症狀情況將不會呈現疾病的單純面貌。然而，服用藥物前，或是停服藥物後數天的症狀情況，會真實、原本地呈現出疾病的原來本體全貌的基本概念，而醫者必需細緻記錄。 當病者患有長期病，服用藥物直至來診時，醫者可以讓其完全暫停藥物數天，或是給予「非藥性」處方 (即是「安慰劑」)，延後數天，才去探問沒被混淆的舊病的純然原貌，得出無誤的疾病詳情。
§ 92
如果病發急劇，不容拖延；如果醫者無法鑑定藥物前的疾病狀況，則藥物改善了的病況，也都就可以，醫者最少可以用現在疾病的全貌 (原疾病加上藥物疾病房)。因為用了權宜工具，藥物疾病與原疾病綜合起來，往往會比原疾病更多複雜、更危險，結果又令病者去尋求其他權宜手段去治療。此時，醫者會選出合適的順勢療劑去克服疾病，避免病者死於因過往藥物傷害。
§ 93
如果疾病由一件明顯、特別事件引發，不論是近期的，或慢性病的遠久誘因，病者 (或是分開詢問的親友) 會很容易宣稱，或是自行告白或於細心詢問後。
註腳：醫者要巧妙地詢問病者，找出可能隱晦的病因，那些病者或親友未必會主動講述或承認。這類的病因包括：中毒或意圖自殺、過度自慰、縱慾 (自然或不自然)、飲食不節 (餐酒、烈酒、甜酒、熱飲、茶、咖啡、暴食 (普遍的或某單類有害食物)、各類感染 (性病或皮膚癬病)、感情不愉快、嫉妒、家庭不和、惱煩、家庭不幸的憂傷、虐待、報仇、尊嚴受創、財務困擾、迷信式恐懼、飢荒、較私隱部份疾患 (如疝氣、脫肛、下垂)等。
§ 94
查問慢性病時，病者的細節都要仔細瞭解，平常的職業、生活及飲食習慣、家庭狀況等，以找出是否有任何誘發或持續病因，而袪除相關因素或可療癒病者。
註腳：女性的慢性病，宜留意懷孕、不育、性慾、分娩、流產、母乳餵哺、陰道分泌、月經狀況。月經狀況，包括：
月經周期太短太長？
月經出血多少日？
月經出血持續或有中斷？
月經流量？
顏色如何？
有否白帶？月經前？質感如何？流出時有何感覺？份量？甚麼情況下出現？甚麼引發？
月經前、期間、之後，有身體及精神上的不適嗎？有何感覺或痛楚出現
§ 95
慢性疾病的病史，除以上提及的，疾病的其他難症狀，都要非常小心、細緻地瞭解，鉅細無遺。原因是： 慢性病的細節通常會有最獨特徵兆，有別於迅速出現的急病。治病時絕不可以忽略遺漏。 慢性病患者，長期習慣不適，常會遺忘了主要疾病以外的細節，但那卻可能是重要獨特之處，甚至可以用敲定合適療劑。他們會視之為自己本質，以為是健康正常，而本來感覺，經歷了十五、二十年的病痛之中，已近乎遺忘。病者不會懂得，這些主病之外的獨特細節，似乎只是多少偏離健康理想，卻會跟主疾病有關連。
§ 96
病者的心理、精神有很大差異，尤其是疑病症、異常敏感、或焦急不能忍受任何病痛的病者，描述時會繪形繪聲，浮誇陳述，為求醫者的救緩。
註腳：疑病症者也不會完全憑空杜撰，即使是最焦慮的。也試對比一下，當醫者不給作任何藥物，或是一些無藥效的療劑 (安慰劑) 時，會可以印證。在誇張陳述中打個折扣，特別是表情強烈的事件內容時。如何講述病情，本身已是疾病症狀清單中的其中一項。精神錯亂，偽裝生病者，另作別論。
§ 97
相反的，有些病者會因為怠惰、偽裝謙遜、溫和善良、精神虛弱，會逃避提及某些症狀，措辭模糊，或訛說無相關不重要。
§ 98
用心聆聽病者描述的疾病和不適感覺外，病者努力令人明白其疾患時的神情、舉止，也是特別可信的資料，因為親友嘴巴所轉述的，易生修改偏差。所以，尤在慢性病的病史上，查詢真實、完整的病狀，以及獨特細節，要特別謹慎、有技巧，人性的知識，詰問方式及耐性，都有高要求。
§ 99
整體來說，調查急病的病情，病時較短的會較容易，因為所有現象、偏差，不適的症狀，病者或親友有鮮活、強烈的印象。當然醫者仍然要查詢患者的所有方面，但都不用刻意費很多力去深入查究，因為那都已立即呈現面前。
§ 100
查究流行疫病及偶發疫病時，世界上曾否有否相近疾病發生過，不論是相同或其他名號，都是無關宏旨。疾病有何不尋常、新奇獨特，都無異於一貫的查詢病史及治療方式。醫者都必須視每個疾病為未知、嶄新，然後找出該疾病的原來本質，徹底地探查，只要他欲要實踐真實、根本的醫學，絕不可以用臆測替代了實際觀察，不可以假設他已部份或全面瞭解病情。醫者要仔細檢查疾病的每個階段，而每次疫病，都常會有獨特細節，要經過嚴謹考究，會發現是跟以往有異，卻又誤冠某個名號的。所有傳染病都是如此。例外者為固定不變的病源體感染所引致的固定症狀疾病，例如是天花、麻疹等。
§ 101
檢查疫病時，開初第一病者未必可以看到疾病的全貌，因為這類社群的疫病，會需要仔細診斷多位病者才得以明瞭清晰。期間，醫者通常可以，即使只是第一、二位病者，很接近、深近入明瞭該疫病的獨特面貌，然後按以同治同的原則，找出對應療劑。
§ 102
記錄了多宗疫病個案後，疾病的全貌會漸清晰、完整，那不是愈來愈冗長、累贅的資料，而是更清晰獨特、更全面地涵蓋了社群中的疫病的特殊性。因為，一方面，本來普遍性的症狀，如食慾不振、睏睡，變得不太重要；另方面，那些突出、特別的症狀，本來只出現於少數疾病及較罕見的，起碼以相同組合出現，就變得很重要了，構成這個社群疫病的特徵。 所有此時感染此疫病的，都有同一源頭，可謂之一疫一病。然而，一個疫病的整體症狀，非由單一病者可得知，乃需多位不同體質的病者的症狀總和，才能完整歸納、總結，選出最合適的順勢療劑。
註：醫者於治理了初數宗的疫病後，能找出一種合適、針對性的順勢療劑。俟後病案，將可以確認前療劑為適切，或是發現更恰當、最恰當的順勢療劑。
§ 103
處理疫病，有如前述急性疫病，慢性癘邪之病亦有不變本質，尤其是癢邪，探究其症狀時需鉅細無遺，因為個別病者只呈現部份之症狀群，而第二、第三、更多的病者會展現其他的症狀群，但卻也只是疾病的總體症狀群的局部片面。所以，慢性癘邪之病，尤其是癢邪，需要很多個別的慢性病者的細緻觀察，才得以窺見其偌大的整體症狀的綜合。缺乏此全貌，就不能找到能療癒此整個病的順勢療劑 (抗癘邪療劑)，而這些療劑，同時又正是很多此慢性病病者的真正療劑。
English translation can be found here.